Dari konduktor bus ke superstar: Rajinikanth selesai 50 tahun dalam film India

Umur panjang dalam bisnis pertunjukan adalah tonggak rumit.

Untuk superstar India Rajinikanth, 50 tahun dalam film bukan hanya tentang kelangsungan hidup – ini tentang pemerintahan yang tidak terputus, mengubah bioskop menjadi kuil dan penonton menjadi penyembah. Sebagian besar karyanya berada di industri film berbahasa Tamil yang berkembang, di mana film-filmnya telah mendefinisikan generasi.

Pada tahun 1975, seorang muda Shivaji Rao Gaekwad – segera dikenal oleh dunia sebagai Rajinikanth – berjalan ke film Madras (sekarang Chennai) yang ditetapkan untuk Apoorva Raagangal, memulai debutnya dalam peran singkat tetapi mengesankan sebagai penggaruk yang mengangkut.

Hampir lima dekade dan 170 film di, film baru Rajinikanth, Coolie, dirilis pada 14 Agustus. Itu merayakan perjalanannya dengan sebuah cerita yang, di beberapa bagian, mencerminkan hidupnya sendiri. Dia berperan sebagai pahlawan kelas pekerja mengambil penjahat yang kaya dan menindas.

Superstar berusia 74 tahun itu adalah sebuah fenomena-disembah di kuil-kuil yang dibangun untuknya, citranya dibawa di pesawat selama promosi film, dan dipuja di Jepang yang jauh Dengan hasrat yang biasanya disediakan untuk idola lokal.

Kisah Rajinikanth adalah tentang orang luar yang menjadi orang dalam sinema India yang paling dicintai – pahlawan kelas pekerja yang daya tariknya melintasi bahasa, kelas, dan geografi. Hidupnya adalah perjalanan rags-to-riches yang luar biasa-dari kemiskinan yang melumpuhkan hingga superstardom yang tak tertandingi-menghasilkan penghargaan Dadasaheb Phalke, kehormatan sinematik tertinggi di India, dan Padma Vibhushan, penghargaan sipil tertinggi kedua.

Untuk jutaan penggemar dan sekitar 50.000 klub penggemar, peringatan ini adalah kesempatan lain untuk merayakan pahlawan mereka.

Bagi mereka, dia adalah dewa, idola proporsi mitosnya. “Dewa harus muncul dalam bentuk seseorang,” kata seorang Rajendran, penggemar yang bersemangat.

“Rajinikanth memiliki kekuatan yang membuat kita menatapnya.”

Naman Ramachandran, penulis Rajinikanth: A Definitive Biography, mencatat bahwa penggemar Rajinikanth berkisar dari para bankir Wall Street hingga wanita tukang cuci di Tamil Nadu. Keajaibannya di layar terletak pada menggambarkan impian yang diunggulkan: untuk mengalahkan peluang tanpa kehilangan kemanusiaan seseorang, tulis Ramachandran.

Sebuah film dokumenter tahun 2015 tentang superstar yang menyerukan cinta seorang pria oleh Rinku Kalsy dan Joyojeet Pal menangkap kedalaman semangat ini-penggemar yang menggadaikan rumah, menjual emas keluarga, dan memperlakukan rilis film sebagai festival sekali seumur hidup.

“Ini bukan fandom,” Kalsy menjelaskan, “Identitasnya. Dia mewakili apa yang mereka cita -citakan – rendah hati, moral, namun kuat ketika itu penting.”

Rumahnya di Chennai telah menjadi kuil bagi ribuan penggemar yang mencari sekilas, berkah, atau penamaan yang baru lahir. Pada 2016, AirAsia Airline meluncurkan pesawat terbang terpampang dengan wajahnya Untuk menandai filmnya, rilis Kabali; Simbol bahwa citranya bisa membawa film melintasi langit.

Pengabdian sering meluas ke pekerjaan sosial oleh klub -klub penggemar yang menyelenggarakan kamp donasi darah, donor bantuan, acara komunitas atas namanya. Seperti yang ditulis Aishwarya Rajinikanth dalam bukunya Standing on An Apple Box: “Ayahku tidak pernah berperilaku seperti superstar di rumah … kecuali di filmnya.”

Budaya penggemar Rajinikanth juga mengaburkan bioskop dan kehidupan.

Setiap rilis film menjadi tontonan ritual. Sebagai seorang reporter pemula, saya sering menyaksikan persaudaraan yang hingar-bingar pada hari pertama, pemutaran pertunjukan pertama: koin dilemparkan ke layar, kapur barus, bunga dihujani, cut-out disiram dalam susu, penggemar berteriak namanya.

Menonton film Rajinikanth kurang pemutaran dari karnaval yang merupakan perpaduan yang memabukkan dari kredibilitas jalanan, kebanggaan kelas pekerja, pesta pora komunal, dan kegembiraan yang mengigau.

Setelah tiga jam keadilan manusia super, humor, romansa, dan pembalasan, bioskop dipenuhi dengan popcorn seperti confetti, dan penggemar tumpah ke jalanan, rejan dengan kegembiraan katarsis.

Tahun ini, perayaan telah mencapai puncak demam: di distrik Madurai, seorang penggemar telah membangun sebuah kuil yang dihiasi dengan lebih dari 5.500 poster dan foto, memberikan doa kepada seorang idola bintang.

Satu dari empat anak, Rajinikanth tumbuh dalam kemiskinan; Ayahnya adalah seorang polisi polisi. “Ketika saya keluar dari perguruan tinggi, ayah saya mengirim saya untuk bekerja sebagai kuli (Porter),” kenangnya. Seorang kerabat kemudian membantunya menjadi konduktor bus.

Seorang teman, memperhatikan hasratnya untuk teater, mengumpulkan dana untuk mengirimnya ke Madras Film Institute, sebuah sekolah film yang dikelola pemerintah. Di Institute, ia adalah bakat yang terlihat oleh pembuat film Tamil K Balachander yang memberinya peran pertamanya pada tahun 1975.

Rajinikanth berdiri terpisah dari arketipe pahlawan Tamil Cinema legenda Tamil seperti MG Ramachandran. Kulitnya yang gelap, drawl pedesaan dan kesombongan jalanan menjadi bagian integral dari identitas sinematiknya.

Bagian dari daya tarik abadi Rajinikanth terletak pada pilihan cerita dan berbagai peran yang telah ia mainkan.

Dia mulai dengan pahlawan anti-dan peran jahat yang memenangkan pujian dalam film-film seperti Apoorva Raagangal, Moondru Mudichu dan Pathinaru Vayathinile, dan mengambil karakter yang kompleks secara moral dalam Avargal, Johnny, Mullum Malarum, serta peran tragis di Bhuvana Oru Kelvikuri.

Dengan blockbuster 1980 Billa, Rajinikanth memperkuat statusnya sebagai pahlawan aksi.

Dia melanjutkan untuk membintangi film -film Tamil hit, film -film Bollywood yang populer, dan bahkan cameo di film American Film Bloodstone.

Dari tahun 1990-an, ia dikenal karena peran main hakim sendiri yang lebih besar dari kehidupan dan penggambaran tokoh-tokoh spiritual seperti Sri Raghavendrar dan Baba. Pada tahun 1998, Muthu secara tak terduga menjadi sensasi di Jepang.

Film -film seperti Sivaji dan Enthiran, di mana ia memainkan robot, adalah blockbusters besar -besaran, dan meskipun ada tantangan kesehatan, film -filmnya terus mencapai kesuksesan komersial yang sangat besar.

Para kritikus pernah memecat Rajinikanth sebagai “raja gaya” belaka, yang dikenal karena film rokoknya, twirl kunglass, dan dialog -dialog punchy yang dipenuhi dengan humor masam. Namun nilai -nilai yang diwujudkan oleh karakternya – kesetiaan, keberanian, humor, dan keadilan – tidak lekang oleh waktu dan universal.

Pembuat film SP Muthuraman, yang bekerja dengannya dalam 25 film, mengaitkan keberhasilannya dengan “kerja keras, dedikasi, niat baik, dan perilaku yang bertanggung jawab terhadap lawan main, produser, dan distributor”.

Di Tamil Nadu, di mana banyak rekan filmnya telah memasuki politik, Rajinikanth mencoba -coba di arena tetapi tidak pernah meluncurkan sebuah partai atau pemilihan yang diperebutkan. Dengan demikian ia menempati ruang yang unik – tidak pernah sepenuhnya menjadi politisi, namun selalu menjadi suar moral bagi para penggemarnya.

Sejarawan film Theodore Baskaran mengatakan bahwa bintang -bintang terbesar sinema Tamil menempati ruang yang pernah dipegang oleh para dewa rakyat.

Lebih dari seorang selebriti, pengaruh Rajinikanth membentuk pengabdian penggemar yang berbaris saat fajar dengan susu dan karangan bunga. Mereka percaya bahwa pahlawan swashbuckling mereka dapat menambah warna pada impian dan sihir mereka dalam kehidupan mereka.